• Adrian Osmolowski

     
     

    Vénérable Adrian Osmolowski

     

     Ilustracja

     

     

     

    (Traducteur Google)

    Hadrian Osmołowski (de son vrai nom Piotr Osmołowski ; propriétaire Adriano Osmolowski ; armoiries de Bończa ; né le 13 décembre 1838 à Antonówka, aujourd'hui Biélorussie, décédé le 9 avril 1924 à Lonigo, Italie) - presbytre polonais, bernardine, missionnaire, gardien du monastère des bernardines en Gemonie del Friuli et le Vénérable Serviteur de Dieu de l'Église catholique.

     

     Vie

     Jeunes années

    Il est venu de la frontière orientale, descendant de la noblesse appauvrie comme le fils de Daniel, un officier professionnel dans l'armée russe, qui a augmenté au rang de colonel et Anna née Niedźwiedzka.

    Peu de temps après sa naissance, il fut baptisé dans sa ville natale, dans une chapelle de la cour, sous le nom de Piotr.

    Il a reçu une éducation primaire dans sa maison familiale et a ensuite fréquenté un gymnase dans la ville voisine de Czeryków, obtenant son diplôme avec un très bon résultat.

    Élevé dans une atmosphère religieuse et patriotique, il est entré en contact avec les Bernardines, qui avaient trois monastères dans cette région: à Moguilev, Mścisław et Orsha.

     Vocation religieuse

    Inspiré par les Bernardines rencontrées et suivant son propre discernement, il décide en 1861 de rejoindre leur ordre.

    C'était l'époque où il deviendrait une personne consacrée dépendant du consentement du ministère des Affaires religieuses de Saint-Pétersbourg, qu'il obtint bientôt.

    Il fut envoyé au noviciat des Bernardines à Minsk Litewski, où il reçut l'habit le 19 septembre 1861 et prit le nom religieux d'Hadrien, puis le 18 mars 1863, fit ses premiers vœux religieux.

    Là, il a également commencé ses études philosophiques et théologiques.

    En septembre 1863, cependant, il dut être interrompu en raison de l'ingérence des autorités tsaristes, qui après Lors du soulèvement de janvier, ils ont établi une maison de détention dans le couvent (1863–1865).

    Onze séminaristes bernardins (dont le Frère Hadrian) ont d'abord été enfermés dans l'une des cellules pendant trois mois, puis ont reçu l'ordre de quitter le monastère.

    A cette époque, Mgr Adam Wojtkiewicz s'est intéressé aux clercs , les admettant au séminaire diocésain pour qu'ils puissent poursuivre leurs études.

    Pendant cette période, Hadrian Osmołowski a fait des efforts pour se rendre dans d'autres monastères bernardins, y compris en Poméranie , en Grande Pologne et même en France, mais en vain.

     Dans la garde de la Terre Sainte

    L'idée d'aller à la Custodie de Terre Sainte lui a été suggérée.

    Après de nombreux efforts, il reçut un passeport le 15 septembre 1866 et quatre jours plus tard, avec un autre séminariste, le frère Aleksander Kromko, il quitta la Russie.

    Le 19 octobre de cette année, voyage incl. par Constantinople, était dans la ville portuaire de Jaffa, le 27 octobre et est arrivé à Jérusalem. Il mentionna plus tard son départ de Russie :

    Dieu a toujours tellement aimé cela que j'ai dû ... quitter ma patrie et errer dans une terre étrangère, pour que je puisse garder Dieu plus librement, ce que je lui ai solennellement promis pendant ma profession religieuse ...

    À Jérusalem, il a vécu dans le monastère de St. Salvator, où il y avait un séminaire franciscain. Plus tard, il y a terminé ses études interrompues.

    Le 13 juin 1867, il prononça des vœux solennels, puis le 28 mars 1868, avec deux autres confrères dans la basilique du tombeau du Christ à l'autel de la crucifixion, il fut ordonné prêtre par le suffragant du patriarche de Jérusalem, Mgr Vincenz Bracco, y célébrant la première messe.

    Après l'ordination, il a brièvement exercé son ministère auprès des pèlerins polonais, puis a été transféré au monastère syrien de Tripoli., où il a servi les dragons turcs chrétiens stationnés là.

    Puis il fut envoyé vers 1873 au monastère syrien de Lattaquié (anciennement Laodicée), où il devint vicaire de la paroisse locale. Là, il a servi les émigrants polonais.

    Après quelques années, sa santé s'est détériorée, souffrant de paludisme et de migraines, et en conséquence il a été transféré en convalescence pendant deux ans à Nazareth, puis au Mont Tabor.

    Cependant, le climat chaud n'étant pas propice à l'amélioration de sa santé, il fut transféré en Italie en 1876.

     En Italie

    Le 23 mars 1876, il vint à Venise, où il vécut au couvent de San Francesco della Vigna.

    Ayant amélioré sa santé, il a exprimé le désir de retourner en Terre Sainte, mais il n'a pas obtenu la permission du Général de l'Ordre de l'époque, le P. Bernardine de Portogruaro, OFM.

    Pendant son séjour de près de cinquante ans en Italie, il a exercé de nombreuses fonctions différentes, il est resté dans les monastères suivants :

    • Venise (1876–1877), (1890–1891) et (1895–1896) - vicaire (1890–1891), chapelain et confesseur des Sœurs franciscaines de St. Józef (1895–1896);
    • Gemona del Friuli (1877–1889) et (1896–1911) - tutrice (1896–1899), vicaire (1901–1911), confesseur des Sœurs franciscaines du Sacré-Cœur de Jésus (1877–1889) et (1899–1900);
    • Milan (après 1891) - maître des novices (1891–1895);
    • Monselice (1913–1916);
    • Lonigo (env. 1895), (1911–1913) et (1916–1924) - maître des novices (env. 1895).

    De plus, il est devenu connu des fidèles comme un confesseur zélé, passant de longues heures au confessionnal.

    À Lonigo, il a contribué à la création du Seraphic College, c'est-à-dire un séminaire religieux inférieur.

    De ses lettres survivantes, écrites, entre autres, aux Sœurs Bernardines de Cracovie, il semble que le P. Hadrian Osmołowski ait visité son pays d'origine pour la première fois entre 1873-1875 et la deuxième fois entre 1879-1886, en séjournant à Cracovie et Wieliczka.

    Il a vécu avec les réformateurs à Cracovie. Ces lettres montrent également qu'il a visité, entre autres, à cette époque Monastères de Cracovie: les sœurs bernardines y célèbrent la messe, les sœurs féliciennes y rencontrent des enfants, les quartiers des sœurs. A cette époque, il visita également le couvent des Clarisses avec lequel il était en contact par lettres.

     En fin de vie

    Il a passé les dernières années de sa vie au monastère de St. Daniel à Lonigo, sa santé se détériore progressivement.

    La paralysie progressive l'a amené à bouger avec une canne et la détérioration de sa vue et de son audition l'a ensuite immobilisé dans son lit.

    Il mourut sur le lit de douleur après plusieurs mois de maladie dans sa cellule de couvent le 9 avril 1924.

    La messe funéraire a été célébrée le 11 avril par le Provincial vénitien, plus tard Général de l'Ordre, le P. Leonardo Bello, OFM, après quoi le corps du P. Hadrian a été initialement enterré au cimetière de Lonigo.

    Le 15 octobre 1950, son corps a été exhumé puis transféré à l'église de St. Daniela à Lonigo.

     

     Spiritualité

    C'était un homme de prière constante. Il aimait particulièrement le silence, la concentration intérieure et la solitude de rester dans la cellule du monastère.

    Après sa mort, la déclaration suivante a été trouvée dans sa cellule monastique :

    Soyez béni, mon cher celo, ma fidèle servante, de toute ma vie ... Dieu, permettez-moi de vous bénir, celo mola, parmi les choeurs des anges et dans la joyeuse compagnie des saints, avec une joie inexprimable, en chantant l'éternel Alléluia, de vous, cher celo le mien, passé au ciel ...

    Il était en même temps un propagateur et un partisan du culte de l' Eucharistie.

    Lors de sa célébration, on avait l'impression qu'il était aliéné, et son visage semblait radieux de joie, tombant en extase.

    On le voyait souvent plongé dans l'adoration du Saint Sacrement.

    De plus, il a cultivé le service de la Passion.

    Il célébrait le chemin de croix plusieurs fois par jour.

    Il était un grand adorateur du culte de la Mère de Dieu, célébrant un chapelet ou un chapelet séraphique plusieurs fois par jour.

    Il appréciait également son patron monastique st. Antoine de Padoue.

    Il visita les pauvres, les malades et les abandonnés, les précipitant avec le service samaritain.

    Dans son testament spirituel, entre autres a écrit :

    Dans ma vie religieuse, j'ai toujours essayé d'être obéissant ... Je n'ai jamais transgressé contre la sainte chasteté ... J'aimais la pauvreté ... J'ai gardé les règles sacrées de la discipline, et quand je ne pouvais pas résister à une sorte d'abus, je souffrais intérieurement et je restais silencieuse ...

     

     Publications et activités de rédaction

    Il a publié plusieurs livres sur des sujets ascétiques :

    • St. Alfons Liguori (traduit de l'italien par le P. Adryan Osmołowski): Se préparer à la mort, ou méditer sur des vérités éternelles: utile pour les laïcs et le clergé . Cracovie. Edité par Gebethner i Spółka Bookstore, Wyd. 1, 1876 ;
    • Adryan Osmołowski: Sur la noblesse et la beauté de la vierge: extraits des œuvres des Saints Pères et des écrivains catholiques . Cracovie. Edité par Gebethner i Spółka Bookstore, Wyd. 1, 1876 ;
    • Hadrian Osmołowski: Un trésor spirituel, c'est-à-dire une collection d'écrits des auteurs catholiques les plus fidèles, traduits du latin et de l'italien à l'usage des religieuses.

    Trois lettres du P. Hadrian Osmołowski ont également survécu :

    • du 26 avril 1873, écrit de Lattaquié (Syrie) au Provincial de Galice de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie (Archives de la Province des Bernardines à Cracovie) ;
    • du 2 mars 1913 aux Sœurs Bernardines de Cracovie (Archives des Sœurs Bernardines de Cracovie) ;
    • du 26 mai 1922, écrit de Lonigo (Italie) aux Sœurs Bernardines de Cracovie (Archives de la Province Bernardine de Cracovie).
     

    Le processus de béatification

    Convaincue de sa vie sainte, la province vénitienne de st. Anthony de Padoue a fait des efforts pour l'élever aux autels. Les préparatifs initiaux du processus de béatification ont commencé en 1963. Le siège de la vice-postulation a été établi au couvent de San Francesco della Vigna à Venise. À l'initiative de la Convention de St. Daniel à Lonigo, le processus d'information a commencé le 30 juillet 1970 à la Curie épiscopale du diocèse de Vicence, en présence de l'évêque local. Carlo Zinato. Dès lors, il a eu droit au titre de Serviteur de Dieu. Le 10 juillet 1974, le procès diocésain s'est achevé dans la chapelle du Seraphic College de Lonigo, en présence de l'évêque. Arnold Onisto. Le processus de dossier est ensuite communiqué à la Congrégation pour les Causes des Saints à Rome. Le processus postulateur a été sélectionné pour Giovangiuseppe Calif OFM. Le 16 novembre 1991, le Saint-Siège a publié un décret sur la validité du processus d'information, et l'année suivante le soi-disant Positio requise dans la poursuite de la procédure de béatification. Le 17 décembre 1999, il y a eu une réunion de consulteurs théologiques, suivie du Pape le 1er juillet 2000 Jean-Paul II a promulgué un décret sur les vertus héroïques de son. Désormais, il a droit au titre de Vénérable Serviteur de Dieu.

     

     Commémoration

    À Gemona del Friuli, près du monastère où il servait autrefois, un buste en marbre de l'artiste Giovanni d'Artegna a été érigé et une inscription occasionnelle sur le piédestal. Aussi dans cette ville, une des places a été nommée d'après lui (c'est Piazza Padre Adriano Osmolowski).

    À Lonigo, lors de la convention des Bernardines, une maison portant son nom (appartenant à Casa Padre Adriano Osmolowski ) a été créée.

    Le 2 décembre 1975, la tombe du P. Hadrian a été visitée par l'archevêque de Cracovie, le cardinal Karol Wojtyła, plus tard pape et saint

    Source :

    https://pl.wikipedia.org/wiki/Hadrian_Osmo%C5%82owski

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