Le symbolisme des fleurs
Le figuier

La parabole du figuier stérile est une parabole du Christ racontée dans l'Évangile selon Luc, XIII, 6-9. Elle ne doit pas être confondue avec une autre parabole, celle du figuier en bourgeons, prononcée avant la Passion. Elle aborde les sujets du pardon et de l'importance de donner du fruit.
Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc, chapitre 13, versets 6 à 9:
« Il leur disait encore la parabole que voici : « Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher des fruits et n'en trouva pas. Il dit alors au vigneron : Voilà trois ans que je viens chercher des fruits sur ce figuier, et je n'en trouve pas. Coupe-le ; pourquoi donc occupe-t-il la terre pour rien ? Mais celui-ci, répondant, lui dit : Maître, laisse-le cette année encore, le temps que je creuse tout autour et que je mette du fumier. Peut-être donnera-t-il des fruits à l'avenir. Sinon, certes, tu le couperas. »
L'interprétation traditionnelle est que le maître représente Dieu le Père et le vigneron Jésus-Christ. Le figuier est un symbole fréquent de la terre d'Israël. Jésus propose une dernière chance au peuple d'Israël, et par là-même à l'humanité, pour la repentance, dans une perspective eschatologique. Les exégètes mettent cette parabole en parallèle avec la péricope du figuier maudit. Grégoire le Grand, docteur de l'Église, consacre une partie de son homélie 31 à cette parabole. Il dit clairement qu'il faut demander pardon à Dieu pour ses fautes. L'homme que représente le figuier est trop dans la désobéissance des commandements apportés par le Christ, et ne donne plus de fruits à cause de ses fautes. Seule la repentance pourra le sauver. Cette parabole précède celle de la femme courbée, et lui est relativement similaire dans la pensée.
Source :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Figuier_st%C3%A9rile

La parabole du figuier, ou parabole du figuier en bourgeons, est une parabole de Jésus-Christ racontée dans les trois Évangiles synoptiques: Matthieu XXIV, 32-35 ; Marc XIII, 28-31 ; et Luc XXI, 29-33. Elle ne doit pas être confondue avec la parabole du figuier stérile rapportée dans saint Luc, XIII, 6-9.
Cette parabole est immédiatement suivie d'une exhortation à la vigilance.
Jésus explique par la suite que cette parabole doit être comprise dans une perspective eschatologique. Comme le sermon du mont des Oliviers, où Jésus emploie un vocabulaire apocalyptique, il se sert du figuier pour évoquer les fins dernières et l'arrivée du temps de la Passion. Le docteur de l'Église Jean Chrysostome dit, dans son homélie 77, qu'un été spirituel viendra effacer l'hiver pénible de ce monde, mais il ajoute que le Messie prend l'exemple des saisons afin de stipuler la nature réelle du monde, et, que ce qui professe est immuable.
Source :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Parabole_du_figuier
Le Figuier est cité dans la Bible qui indique :
Source :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ficus_carica
Symbolique
Dans l'Ancien Testament qui le cite à plusieurs reprises, le figuier (Ficus carica ou Ficus sycomorus ?) serait l'arbre du Jardin d'Eden, celui dont la feuille (et non celle d'une vigne) servit à cacher la nudité d'Adam et d'Ève.
Dans la tradition juive, le fruit défendu est symbolisé par une figue (et non par une pomme).
Le Nouveau Testament se réfère plusieurs fois au figuier, en particulier lors de l'épisode du figuier stérile.
Source :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ficus
En savoir plus :
http://www.etudes-revelations-bibliques.com/categorie-12497148.html
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