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Catalina de Jésus Jose Herrera
Catalina de Jésus Jose Herrera
Elle est née à Guayaquil, le dimanche 22 août 1717 et a été baptisée le 25 dans l'Église Mère.
C'est la fille légitime du capitaine John Dolphin Campusano Herrera et Marie Navarro.
Son père était vertueux et miséricordieux envers les pauvres, stricte dans sa maison et avait des sautes d'humeur quand les choses n'étaient pas à sa convenance.
Il est mort en 1728, après une longue maladie.
À l'âge de sept ans avec sa mère, elle a appris les premières lettres.
Elle aimait la Vierge du Rosaire, était très pieuse, se confessait et se communiait chaque quinzaine de jours avec son directeur spirituel le Père Carlos Garcia de Bustamante, OP qui ont rejoint le Tiers-Ordre dominicain couvent de Saint-Paul l'Apôtre de Guayaquil.
A cette époque, sa vocation religieuse est née et elle a construit une petite chapelle dans la campagne, où elle s'était retirée pour prier et méditer avec une plus jeune sœur.
Des années plus tard, un monsieur lui a donné le Guayaquil dot à entrer dans un couvent, avec le nom religieux de «Catalina Luisa Jésus".
En 1747, et ayant seulement 30 ans, elle a commencé à écrire son autobiographie intitulée "Les secrets de l'âme et Dieu", en partie en prose et en partie en vers, mais désolé pour ces aveux, elle a brûlé les originaux, très probablement à cause de certains confesseurs.
En 1755, elle devient Prieure. Il s'est produit un violent tremblement de terre qui a partiellement détruit le bâtiment du couvent et la plupart de la ville.
Elle vit depuis des mois parmi les gens du commun, avec beaucoup de difficultés et craint de voir la dispersion des religieuses, mais elle a réussi à les regrouper et elles sout toutes retournées au travail sur la reconstruction.
Son nouveau confesseur, Fray Tomás Corrales, lui ordonna de revenir OP a écrit, et s'est déroulé du 8 Février, 1758 après onze ans de maturité et de silence intérieur et il a fallu attendre le 29 août 1760 d', rédigé en livrets successifs dirigés un par un à ses directeurs spirituels. Rien de plus n'est connu de sa vie!.
Le 29 Septembre 1795 tués ans afficher 78 de St, pour les diverses prophéties et les événements merveilleux qui ont eu lieu, est enterré dans le couvent lui-même.
Cinquante ans plus tard, le 6 Janvier 1845, ses restes ont été découverts et «ils ont trouvé les os de la jambe droite, parce que étant mort voulais juste d'enterrer une autre personne à ses pieds et a ouvert le tombeau indien a mis sa main pour lui toucher et de saisir son pied, il se retira de la main de l'Indien. Et cela a donné des cris, vint un certifié pied religieuse et trouvé le chemin qui a enlevé. "
Son œuvre est écrite dans un style simple mais beau et très agréable, âme privilégiée elle-même une femme instruite.
Révèle quelques passages de sa vie monastique n'est pas exempt de problèmes matériels et spirituels et raconte de belles histoires qui enchantent le lecteur.
Sa prose est considérée comme l'un des plus forts et les mieux construits dans la colonie par les ressources de langue et de la richesse qu'il contient.
Après sa mort, l'original lâche encore été déposé dans une armoire du couvent où ils sont restés quelques années jusqu'à ce que l'amiable les mains liés et récupérés, les prêts aux particuliers désireux de connaître.
Le Dr Pablo Herrera a été consulté à écrire l'introduction à l'œuvre de sœur Catherine publié en 1895 dans le gouvernement Printing Office, dans le premier volume de l '"Anthologie de la prose."
M. Juan María Riera, évêque de Guayaquil, en 1906, l'origine, copiée à la main, puis en 1908 une machine avec un prologue de bons résultats.
Fray Antonio Alfonso Jerves encore et l.950 déchiffrer la rédaction imprimée à Saint-Domingue, Quito, en divisant le travail de 55 chapitres avec leurs résumés, une annexe de lettres autographes, introduction biographique et une photo de l'huile qui reste dans son couvent, où il ne semble plus de trente ans, la chorale habit religieux du couvent de sainte Catherine de Sienne et un calice dans la poitrine, parce exhumer ses restes ont été découverts une formation calcaire qui ressemblait à une tasse sur son cœur.
Le portrait devait être exécuté dans le dernier siècle et plus tard pour 1845, prises à partir d'un original plus désormais perdu l'habitude de prêter à différentes maisons qui ont demandé d'implorer des faveurs.
Deux exemplaires sont détenus à Guayaquil, l'un dans le musée municipal et un autre dans le couvent de Santo Domingo où il a également enregistré certains de ses demeure (1).
(1) Si, en 1976, à Guayaquil Canton Alderman permettez-moi de gérer leurs vestiges mis au cardinal Muñoz Vega Pablo, qui n'a pas dit oui ou non, mais quelques mois plus tard, il a donné l'ordre pour moi de céder une partie d'entre eux pour Couvent de Saint-Domingue comme cela s'est produit.
Des années plus tard, les moines ont été envoyés au couvent dominicain de religieuses dominicaines de Duran.
"Il a été béni par Dieu avec le don de prophétie et de la connaissance de l'intérieur de la cœurs."
Sa cause de béatification est actuellement en cours et a récemment fondé un couvent de Duran à son nom.
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